中国古代房中术典籍存世不多，且多为杂乱无章的原始资料。这篇房中秘术，为唐吕洞宾著，实属罕见，经仔细整理，文章除吕祖原古文外，更附有通俗语易懂的现代汉语译文，文字简单明了，非常方便了解阅读。房中秘术是一本难得的古典房中术典籍。据美国保险专业统计数字表明，男性和女性在前四十岁期间的死亡率大致相同。”这大概是因为男子和女子以同样的速度消耗自身能量的原因：男子射精，女子来月经。50岁以后，统计数字的差异就产生了，女子的死亡率比男子低25%。事实是，许多妇女在50后就进入了绝经期，不再因经血而流失能量。然而男人在50岁时仍然射精。进入60岁，死亡率的差异比50岁要大一倍。这个时候几乎所有女子都已经绝经，而男子却还能射精。
【原文】夫安置炉鼎者，乃广成子授黄帝补虚之法也。炉鼎者，可择阴人十五六岁以上，眉清目秀，唇红齿白，面貌光润，皮肤细腻，声音清亮，语言和畅者，乃良器也。若元气虚弱，黄瘦红候不调，及四旬上下者，不可用也。凡与之交，择风日暄和之候，定息调停，战之不泄之法，待其情动昏荡之际，舌下有津而冷，阴液滑流。当此之时，女子大药出矣。上则紧咂其舌，以左手搠其右肋下，则神惊，精气泄出，吸其气和液咽之，则玉茎亦能吸其阴精入管。如水逆流直上，然后御剑，则神妙矣。夫上采舌者，谓之天池水；中采乳者，谓之先天酒；下采阴者，谓之后天酒。崔公云：先天气，后天气，得之常似醉。岂虚语哉！依法采其三次，若其阴实不过，候其情甚，紧咂其舌，退龟少出，如忍大便状，则其阴精自泄矣。此术巧妙，功用极大，不可轻传，以泄天机，慎之，慎之。歌曰：采阴须采产芝田，十五才交二八年；不瘦不肥颜似玉，能红能白脸如莲。胎息有真都是汞，命门无路不生铅；炼成铅汞归元海，大药能为陆地仙。
【译文】安置炼制内丹的炉灶和锅子，是广成子传授的黄帝补益元精和血气虚空的方法。所谓炉灶和锅子，可以选择十五六岁以上的女人，眼睛和眉毛清秀，嘴唇红红的，牙齿白白的，面容温润而有光泽，全身皮肤细腻，说话的声音清脆响亮，语言温和流畅的，就是炼制内丹的良好器具。如果女人身体里的元精和血气虚弱，肤色黄，身体瘦弱，月经不调，没有规律性，以及年纪在四十岁上下的，就不可以采用。凡是与女人进行男女之间的性交合，应该选择一个风和日丽的时候，安定情绪，调整呼吸，适当地休息之后，采用不泄放精液的方法与她交合，等待她春情摇动，神情迷惘，头脑不够清醒的时候，她的舌头下面冰冷而有津液，阴液油滑而流泻。在这个时候，女人身体里的长生不老药就出来了。你在上面紧紧地咂住她的舌头，用左手刺激她的右肋下面，她就会神情惊慌，元精和血气一齐泄放出来。你一面吸取她的气息，和着津液吞咽下去，你的阴茎也能够吸取她阴液里的元精到管子里，使它像水一样逆流直上，然后抽出阴茎，就实现了你的神机妙算。从上面采集到舌头下面的津液，叫做天池水；从中间采集乳房里流出的奶，叫做先天酒；从下面采集她的阴液，叫做后天酒。崔公说：先天的元精和血气，后天的元精和血气，获得它们常常使人如痴如醉。这难道是虚假的话语吗！按照这个方法采集三次，如果她的阴液没有如期流泻出来，就要耐心地等候她的性兴奋的到来，紧紧地咂住她的舌头，将阴茎的龟头稍微退出一点，好像忍住大便的情状，她的阴液就会自然地泄放出来。这种方法非常巧妙，作用极大，不可以轻易地传授他人，以至于泄露天机，一定要慎重又慎重。有一首歌诗唱道：采集阴液必须采集出产灵芝的田，十五六岁的女人才与她交合；不瘦弱，不肥胖，容颜如花似玉，能够红，能够白，脸颊如莲花盛开。她的呼吸里有补益肺的元精和血气，她的命门里到处都是补益肾的元精和血气；知道这两点，就能够炼成内丹的铅和汞，并将它们收归元海，长生不老药炼成后，就可以成为生活在陆地上的神仙。