这个问题，抛给张仪，他会毫不犹豫的回答：舌头。
公元前337年，对于张仪来说，是个充满不得志与屈辱的时光。这位战国隐世奇才鬼谷子的高徒，魏国公室之后，由于家道中落，正屈就在楚国首都郢，充当楚国令尹昭阳君门下一名下等门客。不甘于终日饱食君禄的张仪，屡屡试图献计进言，但一概如石沉大海。
司马迁在《史记·张仪列传》中还记载了张仪的一次倒霉遭遇：
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
翻译过来就是说：张仪学成后，从魏国去往楚国进行游说，投奔在楚相国昭阳门下。一日，昭阳与其百余名门客饮酒作乐，昭阳得意地拿出楚王赏赐的“和氏璧”给大家欣赏，传来传去，最后“和氏璧”竟不翼而飞，大家认定，“和氏璧”是家境贫寒的张仪所盗。在昭阳的严刑逼供下，张仪被打得遍体鳞伤，但由于他没拿，于是始终不承认，昭阳怕出人命，只得放了他。
