邯郸冬至夜思家
（唐）白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
今天冬至，冬天的第四个节气。全年第二十二个节气。冬至，不是冬天到了。立冬节气，冬天就到了。冬至，是最冬天的意思。“至”是最的意思，“至亲至爱，至刚至柔”的至，都是最的意思。今天太阳最低，白天最短，夜晚最长，但是，物极必反，从今天开始，时光就大踏步向春天进发了。
冬至、夏至，是中国古人最早测出的两个节气。之后，从冬至到夏至的中间点春分、从夏至到冬至的中间点秋分，是古人其次测出的两个节气。冬至这一天，太阳直射南回归线，也是最南边的位置。从节气的标准地中原地区看，这天的太阳最低，竖起一根杆子，杆子的影子最长。然后，太阳直射点就逐渐往北面走了。到了夏至，太阳直射北回归线，从中原看，这天的太阳最高，用杆子测量，影子最短，一切与冬至正好相反。春分和秋分，则是太阳直射地球赤道。
这四个节气一确定，然后一点点细分，直至把二十四节气都细分出来，由此，前面看不见头、后面看不见尾的时间才分出二十四个节点。每个节气，天文、气候、气温、动物、植物都有不同的特征和表现，与此相适应，人的生产、生活也要做相应的调整和应对。人们在漫长的时间中才能找出自己所在的点，从而正确的指导自己的生产和生活。
（中国人就是测太阳影子而得出二十四节气的）
二十四节气，是中国古人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系，并且运用到生产和生活之中，是融天文、地理、气象、动物、植物、农业、养生于一体的综合性科学理论。
一谈起传统文化，有人想到的是四书五经，有人想到的是唐诗宋词，有人想到的是汉服唐装，还有人想到的是打躬作揖……其实，科学，也是中华传统文化的有机组成部分。想一想世界上大多数珉族还在茹毛饮血的时候，三千年前，中国人就把节气一个个观测、测量出来，那是多么伟大的事情啊！有些人因为近代西方科学领先，就说中国人不懂得自然科学，是多么可笑的事情。在人类发展史中，各个珉族之间此消彼长，各领风骚，谁也不可能永远领先——所以，因为一时的落后而贬低自己，是很短视的事情。
寒夜
（宋）杜耒
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
这首《寒夜》很著名。我们在推荐那首“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的时候说过，冬天的冷是自然的冷，冬天的暖是人情的暖。“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，就是这种人情的暖。在寒冷的夜晚，有客人来了，可能是约来的，也可能是没有相约就来的。来不及准备酒，或者没有钱买酒。但是真正的好朋友，在乎酒吗？在寒冬之中一起品尝茶，也是可以当作酒啊！
就客人而言，在寒冬之中，没有宅在家里，还去朋友家串门，这肯定是真正的好友。就主人而言，没有酒也不内疚，一起品茶照样温暖。所以才有最后两句，“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”，不仅有品茶的朋友，还有高洁的梅花，才让温暖战胜了寒夜，才让相聚充满了完全不一样的韵味。
冬至在古代是一个重要的节日。每逢佳节倍思亲，冬至之夜，在外的游子思念家人，是一种常态。《邯郸冬至夜思家》，自己在驿站里面孤灯难眠，想着家人，遥想家人应该也是在家里坐在一起，想念着我这个远方的游子。亲人，就是身不在一起，心也能团聚的那些人。
已经隆冬季节，应该是大雪弥漫。有人惦记着朋友，有人惦记着家人，有人惦记着天下人，所以罗隐《雪》就更加难得了。
雪
（唐）罗隐
尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
冬至，因为太阳最少，白天最短，黑夜最长，所以是最有阴气的一天。因此，长辈总是说，阳间的人，要早点回家，把世界留给那些看不见的人吧。
《一寸光阴一寸金——诗词日历2020》
上海人珉出版社出版
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宝宝念诗-韩可胜
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