你永远无法叫醒一个装睡的人。故意装睡让我享受她身体 装睡觉让儿子做
那么，装睡的人为什么要装睡，他们真正害怕的是什么？而那些清醒的人，又凭什么相信自己是清醒的呢？
这世间，所有的事物都是时间的产物，时间意味着变化，那些清醒的人在变化中不断思考，随之改变。而装睡的人，在变化中停滞不前；在质疑中固守己见；在利益面前贪婪自私。
为避免这些，要如何叫醒那些装睡的人？
思辨——重估一切现存价值
午后的幼儿园里，静得连针落地的声音都能听见，阿姨在小床边巡视，孩子们假装发出沉沉入睡的呼吸，小心脏里想的是一个小时后冰爽可口的绿豆汤。时钟滴滴答答地走，有些孩子天生没心没肺倒头便着，有些孩子装啊装啊就真的睡着了，当然，或许有更多的孩子一直在装睡，他们在起床铃响前的半小时，就时刻准备着从床上一骨碌爬起来……
以上是周濂在《你永远都无法叫醒一个装睡的人》一文中的形象比喻。相比于渴望喝绿豆汤的幼儿园的孩子，现实中的我们“醒过来”要面对的是更为严峻的现实。当今世界竞争的残酷性，并不亚于几万年前丛林中，人类与猛兽之间的抢食。
而那些装睡的人是源于内心的恐惧，这种恐惧是因为害怕失去安全感。
安全感是一种由内心的渴望，所表现的对现实事物的追求。即便七十年后有形的资产、无形的身名都不再属于自己，也毫不妨碍人们当下疯狂追逐它们的热情。
一个人对世间的一切都只是短暂的拥有。一旦拥有后又想要长久占有，于是就有了为之守卫的顽固心态，以及不愿意改变的犬儒心理。
如果说安于现状、不去质疑的人在装睡，那么怀疑一切拳威而又固守己见的就是当代的犬儒主义者。
犬儒主义最初出现于公元前5世纪的雅典，是源于古希腊犬儒学派的一种人生哲学，由苏格拉底的学生——安提西尼所创立。故意装睡让我享受她身体 装睡觉让儿子做
而另一位犬儒主义的代表人物是第欧根尼，就是那个对皇帝亚历山大说“别挡住我的阳光”的“住在木桶里的哲学家”。他有一句名言：“重估一切现存价值。”
古代的犬儒主义是为了揭露现实中的伪善，而遵循自身道德。他们或举止乖张或愤世嫉俗，他们放浪形骸，他们无视现实评价标准，都是为了向不合理的现实提出质疑，并以一种反叛的姿态追寻理性的生活。
中国古代汉末时期天下大乱，司马氏篡魏立晋,名教礼法成为统治者控制人心的工具。晸拳更迭频繁，新兴门阀士大夫阶层生存环境险恶，许多士大夫开始崇尚老庄，追求更深层次的精神自由。如嵇康提出：“越名教而任自然”。他们特立独行、不滞于物、不拘礼节，表面上是不遵循礼法，实际上是为了从虚伪的名教中逃脱出来，找寻人生的真实意义。这就是所谓的“魏晋风度”，“竹林七贤”就是那个时代的名士代表。
《晋书·阮籍传》中有记载：
