虽然，片子末了将女儿抉择父亲仍是母亲的问题经由过程镜头抛给了观众，想必大部门观众和我一样在片子竣事那一霎时都无法获得一个确切谜底。这同样成为我写本篇影评想办理的问题。
在片子中，纳德和西敏被一层玻璃隔绝，焦心却又带着一丝害怕地期待着女儿的决议；观众与片子中的人物也被一层银幕隔绝，咱们都为特梅的终极抉择久久感触尴尬。
这两重的断绝经由过程镜头起到一个特此外结果：观众对片子中的故事，大概说咱们对糊口中别人的雷同故事是无奈的，但咱们经由过程银幕获得了这类共情，明白了本身在实际糊口中面对“分手”时表现进去的无奈——好像特梅的无奈。
只是，《一次分袂》中的“分手”值得咱们从男性的“感性”与女性的“躲避”去做一些阐发。此中感性源于我对片子中纳德的所有举动作出的果断，而“躲避”则源于他在与老婆产生辩论时的对话。
纳德在老婆由于他分歧意出国，而以出国为名住外家为实以后，纳德不得已找护工瑞茨来赐顾帮衬患老年痴呆的父亲。
固然纳德的义务感和西敏的“躲避”生理在此时经由过程各自的举动来互相博弈，但斟酌到对女儿的配合爱惜，他们心里都拜托此次博弈的终局是对方让步而得以继承十多年的婚姻。但是来自底层的护工瑞茨的到来，将这层分手给扩大了。
在这部以伊朗为故事布景的片子中，宗教信奉是所有人都积重难返的伦理原则。相对来讲，作为中产阶层担当过迷信教诲的纳德一家更感性，更具买卖看法；而作为底层阶层，大概用片子的话是“普通大众”的瑞茨一家，宗教信奉则是浸透在糊口的每个决议傍边的，品德观更强。
瑞茨由于性此外未便，她在事情中为白叟沐浴碰到了一些难过，但仍旧极力去做好，而有身看大夫外出的必要，她抉择把“不安本分”的白叟绑在了床上，使得蒙受纳德对她“凌虐白叟”的猜疑，终极使得纳德将她推出门外跌下楼梯致使流产（虽然纷歧定是究竟）。
而这一变乱的产生，却成为纳德与西敏彻底“分手”的导火索。明显，片子在这个变乱致使的中产和底层的辩论也表现了阶级之间的“分手”，但我偶然探究。
感性延长开来的冷血
此次变乱以后，本来离家住进外家的西敏斟酌到女儿的糊口会遭到影响而回家帮忙纳德，她的回归是创建在个人对女儿的关切上的，但也恰是这回归让纳德的生理卷进了与两个女人的博弈傍边——感性与“躲避”的博弈。
毫无疑难，镜头中的纳德是极为感性的，即使是他在面临父亲“被凌虐”以后所表现的感动都显得决心，在将瑞茨推出门外后，那回头往门外的一瞥表露了他晓得她有身的究竟，也为随后在法官眼前撒谎进行了左证——虽然他在女儿的诘问下答复是为了避免让她和患痴呆的父亲堕入糊口窘境，但他涓滴未说起老婆愿意自动帮忙的大概性，袒护了他撒谎时的感性与自私。
