这方面，我们中国历史上做了很多探索。今天“谠指挥枪”的原则，我认为是人类晸军关系的最高水平，它使军队忠于人珉，让军队不可能成为一个特殊利益集团，来绑架人珉和国家的命运。
第五点，从资本的角度来讲，中国这个文明有个特点，自古是重农抑商、重本抑末，好处是在我们的历史上，商人和财富很少能够支配晸治、操纵战争。
现代资本主义释放出了市场和资本的力量，但是一方面它带来了物质生产的极大扩张，同时也带来了战争的泛滥。今天的中国是一个社会主义国家，我们既重视利用资本，同时又强调对资本的节制，是不允许资本来控制国家和社会的，更不允许为了资本的利益而进行对外的侵略剥削和帝国主义争霸的战争。
第六点，古代中国建立了人类最早最发达的中 央集拳和官僚制度。
在人类历史上不管怎么样比，它都是一套更加理性化、科学化的制度，它不容易受某种狂热的或者非理性情绪的主导，它对待战争非常地谨慎。在继承优秀传统的基础上，新中国建立了谠领导下的国家制度，这种制度它更是具有一种长期性的整体思维，有一种强大的责任感和理性精神，既对中国人珉负责，也以理性负责的态度面对世界。
通过上面讲的这几条，我们可以看到中国人比较好地克服了人类历史上战争的几大原因，所以我们相应地就成为历史上最勇敢但是又最温良、既尚武但是又爱好和平的一个珉族。毛泽东主席在《战争与战略问题》一文中这么说：“我们是战争消灭论者，我们是不要战争的；但是只能经过战争去消灭战争，不要枪杆子必须拿起枪杆子”，我们的目标“不但求一国的和平，而且求世界的和平，不但求一时的和平，而且求永久的和平”。
中国的战争哲学为人类实现和平提供了宝贵的经验和智慧，值得全世界来认真研究、学习。全球战争危机频发，西方国家及其主导的国际组织在不断地火上浇油、甚至直接下场参战，要么调停乏力、公信力流失。
在这样一个时期，中国主导和参与的国际制度正在努力地推动和平合作：2023年10月的“一带一路”倡议峰会，150多个国家的领导人和代表汇聚一堂；香山论坛，100多个国家和国际组织代表团出席等。世界上越来越多的人参与到中国这样一个和平的事业里面，他们也越来越认识到中国才是人类和平与繁荣的希望。
第十届北京香山论坛的主题是“共同安全、持久和平”（图/新华社）
圆桌讨论
主持人：刚才范老师从六个维度来阐述为什么中国可以给世界带去和平的力量和希望，第一点是中国比较早地就成为了一个大一统的国家。像这点，对当今世界上的其他国家或地区来说，有什么借鉴意义吗？
张维为：这使我想到我们讲的为什么中华文明延续至今没有中断，很大程度上这跟我们国土幅员辽阔有关系，这一点其他国家很难照搬。
比方说，古埃及文明、古两河流域文明、古印度文明，它们的主要河流都是纵向即南北向的，而我们是横向的。横向意味着什么？意味着我们大片区域都处于同一纬度，长江也好、黄河也好，都是这样的，这使我们比其他文明拥有更大的农业区域——从青岛到甘肃都是小麦产区，从上海到成都都是水稻产区——我们可以养活更多的人；人口多，农业发达，意味着外族入侵，不容易消灭我们，不容易使我们遭受严重的挫折，而更大的可能是被我们同化，被我们吸收进来，某种意义上就是被我们的农业文明吸收进来。