净秀拉着姑妈，安慰姑妈说：“我爸爸没有死，他是跟阿弥陀佛在极乐世界等我们，你也念
侄儿帮姑妈止痒没想到越止越痒 在姑妈家的两天三夜杨语琴
佛，将来阿弥陀佛还有我爸爸就会来迎接你到极乐世界。”姑妈说：“真的是这样吗？有这么一回事吗？”净秀说：“是真的，你如果想念爸爸，想跟我爸爸在一起，你就要虔诚地念佛，到时候阿弥陀佛还有我爸爸就会来接你。”净秀还将她爸爸长年在听的念佛机给她姑妈，说：“这是我爸每天在听的念佛机，等于是我爸的遗物，你留着作纪念，也一面听着佛号，一面跟着念佛。”她心想，这个侄女，爸爸去世不但不伤心，还反过来安慰她，应该是有道理的，所以从此这个姑妈每天就听着念佛机的佛号，有事无事就常常拿着净秀给她的那一串念珠在念佛。
一个老人家双眼瞎了，不可能到外面，只能成天待在家里，家人又不在，能做什么事呢？当然有事无事就是念佛。这个老人家，对佛教的教理不了解，甚至对“南无阿弥陀佛”这一句名号的意义也不知道，只是纯粹地希望早一天跟亲爱的弟弟见面相聚，所以才念佛，但是最后不可思议的现象显现出来了。
大概两个月之前，她的姑妈跟净秀讲：“你怎么很久没来看我？阿弥陀佛有来看我，不久阿弥陀佛就要接我去。”又要净秀替她买袜子、买布鞋。净秀觉得奇怪，老人家又不出门，买布鞋作什么，顶多袜子在家里还可以穿。她姑妈也交代女儿，把她以前喜欢穿的那件漂亮洋装拿出来，放在床头。又联络在高雄的儿子要他赶快回来，跟她见最后一面，不然来不及了，因此她在高雄的儿子在十二月六号就赶回北部，跟他妈妈见面。净秀的姑妈就对儿子说：“阿弥陀佛要来接我，不久我就要往生极乐世界。”她的孙子就跟阿嬷说：“阿嬷，月底我要结婚，要请您坐大位。”他阿嬷就跟他说：“来不及了，我要跟阿弥陀佛去了，不过你结婚那一天我会来看你。”
讲这些话，亲人都不相信，连净秀也不相信，认为老人家已经八十三岁了，又慢性病缠身，一个人孤独在家，可能会有一些胡言乱语，或者是老人痴呆症。可是在去年十二月八号，这个姑妈的女儿上班之前，又像平常一样买好一天的便当送过来，回家一看，她的妈妈已经换上那件最漂亮的衣服，穿了净秀所买的袜子，还有绣花布鞋，头发也梳得整整齐齐，面貌慈祥的躺在床上，手中拿着净秀给她的念珠放在胸前，已经安详地断气了。
她姑妈的人生很悲苦，可以说是苦苦恼恼的一辈子，没有皈依、没有吃素、没有因缘学佛，也没有能力行善积德，她念佛也是最后一两年才念的，目的也只是想跟亲爱的弟弟相聚而已，可是最后竟然预知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，预先为自己穿好衣服，不必麻烦人家，也不用人家来助念，就顺利安然、自在潇洒地躺在床上往生了。
她的末后一招，就像一个很有修行人的样子，大家检讨看看，是她本身的功德功夫吗？不是，是这一句万德洪名，所以法然上人就说：“圣道门之修行者，极智慧离生死；净土门之修行者，还愚痴生极乐。”