今天，我又想起亲眼所见打生桩的故事，那一年，我还在上初中，学校旁边再建商业大楼，我亲眼看见几个人把几只活鸡埋在了地基的几个角落，当时我不懂，后来问了家里的老人，才知道他们是在打生桩。
而真实的打生桩，更可怕，据说古代时候打生桩都会用活人，尤其是儿童，而现在，基本上会用活鸡之类的代替。
可恶的是，从那天起，我总是会做噩梦。
2006年的时候，听说香港何文田公主道一个水务署水管工程地盘，发现了大量儿童骸骨，有人说就是昔日的“生桩”。
后来因为好奇，我又找了一些资料，原来，据说是鲁班发明的，目的是为了保护风水。
原因是当人们在一处地方动土时，便会破坏该处风水，且会触怒该处的冤魂，以致在建造期间时常发生意外，因此便出现了“打生桩”，把小孩生葬在工地上用作镇邪，以减少出现的意外。
相传在建桥前，先要活捉一对童男童女，把男童活埋在桥头的桥墩内，而女童则生葬在桥尾的桥墩中，当桥建成后，他们就会成为了该桥的守护神。
类似的习俗还有“塞豆窿”，塞豆窿的残忍程度，不亚于打生桩，也是一种非常残忍的仪式，传说古代时候，在洪水为患的地方，因为技术不行，防洪的堤坝经常泛滥，就会把一些小孩放进堤坝内的排水口内，他们相信以这个方法，是可以防止洪水泛滥的。
至于管不管用，我们心知肚明，只能感叹，封建迷信真的害死人！
时至今日，建筑界有很多人还是很相信风水，虽然不会用小孩打生桩，但有的用会用活鸡，或以鸡血洒在建筑地盘四角，以求心安。这个世界上，其实最残忍的就是人了。
不过很多故事都是传说，真假无从考证，大家还是不要太较真了。
“一命二运三风水，四积阴德五功名”是道家常讲的一句话，以上这五个要素被道家称之为“逆天改命五法”，是指通过修其一法获得改变命运的机会。
“一命”：特指命格，命格由天道而定，是非成败，犹如雾里看花，镜中水月，难有几人窥知一二，唯有抛却不论。
“二运”：特指运势，运势由时而定，辅以地势，俗话说：“时势造英雄”，时正则运通，今日姑且不论。
“三风水”：特指阴宅风水，风水本是“前人泽被，后人蒙荫”，正如“契佐禹治水有功，故立成汤五百年江山；伯翳有勋於唐虞,秦皇后统六国”，故宝地有德人居之，无德者与风水，可遇而不可求。风水之说，今日也且不论。
“四积阴德”：为善不为人知称之为阴德，为善为人所知称之为阳德。阳德现世报，天道以物质、名利回报；阴德福厚可积，可延寿消灾，福泽子孙。正如《易经》中所说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。