曾几何时，娱乐圈流行假偶像，假刘德华，假张学友，假郭富城，假黎明，他们分别在不同的商业演出与综艺节目中出动，当有一天“假四大天王”同台演出时，人们“震惊”了，这种震惊，来自他们对别人肖像拳的公然侵犯可以到这个地步，当然，也来自这种造假在无形中拥有了一种类似于“我穷我有理”般的天然正当性。
在电影《让子弹飞》中，长相酷似刘德华的一名替身，出演了麻匪老四这个角色，而在那时，正是各种冒牌偶像颇为活跃的时候；在喜剧片《夏洛特烦恼》里，假周杰伦与假那英，均在剧情中起到了挺重要的作用，而假那英在片中被女主角马丽一板砖拍晕的情节，恰好喻示了假明星流行所带来的误解与荒诞……情节需要也好，节省制作成本也好，假偶像频繁出现于影视作品里，的确为他们的流行赋予了某种合理性，或正是这个原因，纵容了假偶像在短视频平台上不断兴风作浪。
假若这次假靳东欺骗是一二十岁的少女或者三四十岁的少妇，不会引起舆论如此强烈的关注，那是因为，在偶像与他们的目标受众之间，其实已经建立一种默契的消费关系，人们也已经默认，作为粉丝去购买偶像提供的“货不对板”的“产品”，在商业与情感这两个层面，属于一个愿打一个愿挨的自愿关系。
但人们接受不了的是，无论是真偶像还是假偶像，不能欺骗老人和孩子，假靳东之所以人人喊打，在于他揭开了偶像消费的那层薄薄的面纱，露出了偶像消费的丑陋一面。
优质偶像总是稀少的、短暂的，可假偶像却是层出不穷的、长久的，当我们再次提到“偶像的黄昏”时，假偶像正在一个活跃的隐秘世界里，以虚情假意为“成本”，做着一本万利的生意，这是属于他们的正午，如果不彻底抛弃消费假偶像所带来的虚荣与满足，他们的黄昏就一直不会来临。