这个时候你能被惊神证实你的心还被凡间的所有的工具在影响，你能被这些工具影响，你就会发生贪嗔痴三毒。就会发生贪求。
好比这个人的黄金看到了自各儿想要。这个人穿戴名牌儿也想要，这个人的跑车自各儿仍是想要，这就叫贪求。自各儿既然有了贪求，又没阿谁本领去拿要这些工具，那便是懊恼，如果有本领要。好，直接买了，没懊恼，这是你的本领。可是本身如今又没本领要，却又想要。那这就叫懊恼，这个懊恼一进去，就老想着我如果有这个工具怎样着，这个阿谁，如果等等。各类如果加起来便是妄想，这些妄想就不绝的像一个石头一样，压入你的身与心，让你身心疲累，每天眼里都是倾慕，妒忌，恨。那这个时候呢，就会去跟他人比，他比我好，或他比我坏，末了明明众平生等，非要加出一个条理之分，末了就搞的本身。流离在这些浊辱之间。
末了不绝的流离存亡，沉溺苦海，沉溺凡间，不得摆脱，永久落空真道。所以真常之道，其实便是能应和万物的道，而又不失赋性的道。能悟之者啊，他便是真正得悟这些的，他永久常清常静常寂静的。这个便是《太上老君说常寂静经》。
